Esos esquivos objetos mágicos

"¿Dónde están los objetos mágicos?" es un comentario que se ha ido repitiendo entre muchos aficionados tras la lectura del manual de RuneQuest 6ª -el futuro Mythras- desde su salida. La cuestión venía suscitada por la ausencia de este tipo de contenido en el libro, ya fuese en forma de listas de chismes diversos, ya fuese como reglas para la creación de estas cosas por parte de aquellos personajes, jugadores o no, con la capacidad necesaria para ello. Ese vacío dejó desconcertados a unos cuantos.

La cuestión es que, técnicamente, sí hay reglas para la creación de objetos mágicos en el manual de RQ6. El conjuro Encantar de la hechicería, y el milagro Consagrar del teísmo permiten imbuir objetos con algún efecto mágico: una espada mejorada con Aumentar Daño o con Espada Auténtica, un escudo reforzado con Aegis, un ceñidor que proporcione los efectos de Cautivar a quien, a imagen de Afrodita, lo use para vestir... Del mismo modo, cualquier fetiche creado por un chamán, con un espíritu vinculado que proporcione un beneficio especial a quien sepa hacer uso del mismo, puede ser calificado como "objeto mágico".

Y sin embargo, aun sabiendo eso, se sigue teniendo la impresión de que falta algo, de que el tema de estos trastos es algo que se ha mantenido fuera del manual. Creo que es porque, quizá, tenemos la impresión de que los ejemplos señalados más arriba son más el resultado de un conjuro o milagro del tipo de magia correspondiente que otra cosa. Que los artefactos encantados deberían ser algo aparte, o al menos que su creación debería tener asociada una mecánica que fuese más allá del conocimiento de cierta magia concreta.

Por ello, de vez en cuando, algún aficionado pregunta al respecto en el foro de TDM. Que dónde están los dichosos objetos mágicos. La respuesta que se suele dar es lo que menciono al principio -en realidad estás cosas sí están en el manual, aunque de forma implícita bajo las reglas de ciertos conjuros y habilidades mágicas-, pero es la segunda parte de la respuesta la que encuentro más interesante.

En algún caso, Pete Nash llegó a explicar que, desde su punto de vista, en las diferentes ambientaciones en las que se puede dar uso a RQ tienen cabida concepciones muy diferentes de lo que realmente es un "objeto mágico". Y es cierto que él mismo, en distintos suplementos, ya fuesen para esta edición o para la anterior -el actual Legend- hace que los encantamientos dispuestos sobre bienes materiales funcionen y representen elementos muy distintos, según el caso.

Por ejemplo, Monster Island. En este entorno, desarrollado bajo los preceptos de la Espada y Brujería, la magia es poderosa, pero misteriosa, cuyo uso está cargado de peligros, y practicada solo por unos pocos, que son contemplados con temor y desconfianza -en el mejor de los casos- por la mayoría de la gente. En una ambientación semejante, los objetos mágicos deberían reflejar ese mismo estilo. Los fetiches de los chamanes son los que con más frecuencia aparecerán, seguidos por algunas horribles creaciones de los hechiceros que gobiernan una de las culturas de la isla. Son cosas que usan las reglas del manual -con algún pequeño cambio tal vez, para ajustarse al género-, que dejan la impresión de que estos artefactos son más bien las herramientas de quienes utilizan la magia que cosas que cualquiera pueda utilizar. 

Pasamos a otro ejemplo, Vikings, o Vikings of Legend, tal y como se puede encontrar actualmente. Del mismo autor, y con el mismo -prácticamente- sistema, aquí los objetos mágicos representan algo muy distinto. Aquí, estos encantamientos escapan al alcance de incluso los más poderosos magos rúnicos. Las espadas o armaduras mágicas son como mínimo resultado del trabajo de los enanos, cuando no directamente de dioses. Cada artefacto es único.

Bueno, único, único... en Vikings se lista una serie de rasgos que puede tener un arma (como que las heridas que cause solo podrán ser sanadas con magia, que su filo puede atravesar cualquier armadura, o que, sin importar cómo deba retorcerse el destino, no es posible separarla de su dueño, que siempre la acabará recuperando) con la que el director de juego puede personalizar una espada, hacha, lanza o lo que sea, al estilo de las sagas. También tiene algunas reglas dedicadas a detallar objetos de otro tipo, incluyendo los portados por los dioses, y también artefactos considerados menores. Eso y las reglas presentes sobre el saqueo y los botines (un arma o armadura, y no solo las mágicas, ha de ser obtenido como regalo o ganado limpiamente en combate o competición, si se consigue mediante métodos sucios -robo, extorsión, etc-, una maldición les acompaña) hace que muy poco tengan que ver los objetos mágicos de Vikings of Legend con los de Monster Island. Un estilo que encaja muy bien, en mi opinión, con cualquier entorno mítico, como el Mediterráneo de Runa Digital.

Y ninguno de los anteriores guarda, a su vez, demasiada relación con lo que se puede encontrar en las páginas de Classic Fantasy, el suplemento más reciente para RQ6/Mythras. En este caso, se trata de una traducción directa a los términos del juego de TDM de los objetos mágicos de toda la vida en D&D: La Espada +1, el Anillo de protección, el Cinturón de fuerza de gigante, ese tipo de cosas. 

Según la ambientación concreta y el gusto del grupo de juego, los objetos mágicos en D&D pueden ser considerados desde algo relativamente raro (pero no al extremo de Vikings of Legend, por ejemplo) hasta una especie de tecnología más o menos común, con todo un mercado formado en torno a ello, tiendas de objetos mágicos y cosas así.

En fin, me parece que en esto le doy la razón a Pete Nash, que la naturaleza de los objetos mágicos guarda tanta relación con el tono y género del entorno de juego que presentarlos de una forma concreta en el manual -lo que, recordemos, en realidad sí se hace- podría no tener demasiada utilidad en muchos entornos de juego.

Ahora bien, lo mismo podría decirse, siguiendo la misma lógica, del sistema de magia. Máxime teniendo en cuenta las diferencias que hay desde la sutileza del Animismo de los druidas en Mythic Britain hasta la pirotecnia de Bolas de fuego y Golpes de rayo en Classic Fantasy. Eso sí, creo que RQ fue pensado para un estilo de juego más similar al primer ejemplo.

Personalmente, dadas mis preferencias, en un juego de fantasía me gusta encontrar exactamente lo que se explicaba en ediciones anteriores de RuneQuest. Es decir, por una parte un método del que los jugadores puedan hacer uso para que sus personajes se dediquen a encantar a su gusto ciertos objetos (con Matrices de conjuros, de Puntos mágicos, de armadura, espíritus vinculados, etc.), pero por otra, tal y como se describía en El Señor de las Runas, también se mencionaba la existencia de "Objetos Mágicos Extraordinarios". Que dicho de otra forma, son aquellos cuyo diseño no está sujeto a ninguna mecánica de juego. El director de juego los imagina y ya, intentando que sean interesantes, quizá útiles, pero a la vez sin que desequilibren el juego. Y ahí no hay reglas que valgan. Se pueden usar ejemplos como los rasgos para armas de Vikings of Legend, pero al final se trata de la creatividad de cada cual.

El antiguo suplemento Plunder, para RQ2, estaba lleno de objetos de este tipo. Algunos eran únicos, imposibles de replicar, mientras que otros podían ser creados, un conocimiento guardado como secretos de determinados cultos. En Los Vikingos, el suplemento de RQ3, también había ejemplos de este tipo. Creo recordar que algún PNJ presente en uno de los escenarios blandía la espada Muerdetobillos, que causaba dos puntos de daño adicional cuando impactaba en las piernas. Realmente menos útil que una espada con Aumentar Daño 2, pero seguramente con mayor interés (seguro que había una historia detrás de la forja de semejante arma).

Saliendo de la familia D100, hay algunos juegos en los que el tema de los objetos mágicos ha sido tratado de tal manera que me gustaría importar ideas a mis partidas de RQ. En particular Rivendel, el último suplemento publicado hasta la fecha por Devir para El Anillo Único, tiene unas cuantas ideas sobre los tesoros mágicos -en particular las armas-, que se mueven en la línea de Vikings of Legend, pero más desarrollado y con muy buenas ideas.

Que los jugadores cuenten con la opción de que sus PJ puedan dar forma a sus propios objetos mágicos me parece buena idea, pues les otorga más control y sirve para que ellos mismos se establezcan objetivos. Pero tratándose del tema de la magia, pienso que siempre tiene que haber espacio para la sorpresa y el misterio. Y tanto lo uno como lo otro se vuelven mucho más difíciles de conseguir cuando todo está sujeto al sistema de juego.